Šventasis prieš šventąjį
Šventas, šventas, dieviškas, šventas yra terminai, dažniausiai vartojami kalbant apie dalykus ir sąvokas, kurios nėra įprastos, bet susijusios su Dievu ar dievobaimingais dalykais. Taigi, mes turime šventą Bibliją ir šventus tekstus ar šventraščius. Tačiau šventasis ir šventasis turi daug panašumų ir sutampa, todėl daugelis šiuos žodžius vartoja pakaitomis. Tačiau žodžiai nėra sinonimai, kaip siūlo dauguma žodynų. Yra subtilių skirtumų tarp šventojo ir šventojo, kurie bus aptarti šiame straipsnyje.
Šventasis
Jei kas nors yra šventa ar šventa, sakoma, kad tai šventumo būsena. Mes kalbame apie šventą Bibliją, šventą vietą ir net šventą asmenį. Daugelyje pasaulio religijų yra tam tikrų objektų, tokių kaip religinės knygos ir net artefaktai, kurie, kaip manoma, priklauso religijos įkūrėjui, kuriuos tikėjimo pasekėjai laiko šventais. Žodis kilęs iš halig, kuris reiškia nesužalotą arba sveiką, pilną, sveiką ir pan. Religijos požiūriu šventumas gali būti apibrėžtas kaip religijos išbaigtumas arba religijos tobulumas.
Šventas
Šventas yra žodis, susijęs su dievobaimingais dalykais, siekiant juos atskirti nuo kasdienių ar pasaulietiškų dalykų. Nors tai taip pat yra profaniško žodžio antonimas, sakralumas reiškia viską, kas yra susijusi su religija ir todėl turi būti gerbiama. Taigi yra šventos apeigos, sakraliniai tekstai, šventi ritualai ir pan. Jei kas nors yra šventa, tai tikrai nėra pasaulietiška. Kadangi daiktas siejamas su dieviškumu ar dievybe, religijos pasekėjams jis tampa šventas.
Šventasis prieš šventąjį
Šventumas yra sąvoka, dorybė, esanti žmogaus ar daikto viduje. Būtent dėl šios dorybės jis vadinamas arba vadinamas šventuoju. Taigi jūs laikote šventąjį šventu, bet jis jums nėra šventas. Tačiau yra dalykų, kurie yra ir šventi, ir šventi, pavyzdžiui, šventoji Biblija. Šventas yra žodis, naudojamas atskirti pasaulietiškus dalykus ir sąvokas nuo dievobaimingų ar kaip nors su dievu susijusių. Apskritai šventa yra labiau abstrakti sąvoka, o konkretūs objektai laikomi šventais.
