Kultūrinis reliatyvizmas prieš etnocentrizmą
Kultūrinis reliatyvizmas ir etnocentrizmas yra dvi atvirkštinės vienos monetos pusės, kuriose abi šios gana filosofinės sąvokos yra susipynusios. Etnocentrizmas kaip sąvoka tarp skirtingų tautų atsirado anksčiau nei kultūrinis reliatyvizmas, kuris turėjo būti sukurtas siekiant kovoti su etnocentrizmu. Ir svarbiausias bruožas, susijęs su šiomis sąvokomis ir idėjomis, yra tai, kad jie abu turi tam tikrą pasekėjų sektą, kuri taip pat gali būti konkretūs asmenys ir konkrečios tautos.
Kultūrinis reliatyvizmas
Kultūrinis reliatyvizmas yra ta sąvoka, leidžianti įžvelgti skirtingus individo įpročius, bruožus ir vertybes atsižvelgiant į jo ar jos kultūrinių vertybių svarbą. Visos tautos sugalvoja savo specifines kultūrinių ir etninių vertybių bei normų sektas. Ir visos tokios kultūros vertybės skiriasi nuo vienos etninės grupės ar tautybės. Kultūrinis reliatyvizmas suteikia amortizaciją ten, kur jokia kultūra negali būti vadinama aukštesne ar žemesne. Visos vertybės, normos ir bruožai gali būti vertinami kaip kultūrinis aktualumas, kai suprantama, kad viena vertybė, tinkama vienai konkrečiai kultūrai, gali būti netinkama kitai. Taigi, ši sąvoka nepropaguoja tapti smerkiamu ar griežtu kokia nors specifine kultūros vertybe ir normomis.
Etnocentrizmas
Kita vertus, etnocentrizmas yra kraštutinė kultūrinio reliatyvizmo priešingybė. Šios filosofijos pasekėjas ne tik laikys savo kultūrą aukščiausia iš visų, bet ir vertins kitas kultūras, lygindamas jas su savo specifine kultūra. Ši sąvoka giliai ir ryškiai prieštarauja kultūriniam reliatyvizmui, kuris orientuojasi į geresnį ir nešališką kitų kultūrų ir susijusių vertybių supratimą.
Kultūrinis reliatyvizmas, palyginti su etnocentrizmu, laikomas konstruktyvesniu ir pozityvesniu samprata. Tai leidžia pažvelgti į individo įpročius, vertybes ir moralę jo ar jos kultūrinės svarbos kontekste, o ne lyginant jas su savo kultūrinėmis vertybėmis ir laikant jas aukščiausiomis ir didesnėmis iš visų.
