Budizmas prieš džainizmą
Budizmas ir džainizmas yra dvi svarbios Indijos religijos, kurios atsirado maždaug tuo pačiu metu (6 a. pr. Kr.) ir stebėtinai taip pat toje pačioje Indijos dalyje (Rytų Indijoje). Džainizmas apsiribojo tik Indija, o budizmas išplito daugelyje kitų pasaulio šalių, o Kinija, Japonija ir Korėja buvo ypač paveiktos šios religijos. Yra daug panašumų tarp šių dviejų tikėjimų, nes jie atsirado dėl trinties tarp skirtingų visuomenės sluoksnių po Vedų laikotarpio. Tačiau yra ir skirtumų, kurie bus išvardyti šiame straipsnyje skaitytojų, kurie apie juos nežino, labui.
Budizmas
Vedų amžiuje, kuris, kaip teigiama, tęsėsi nuo 1500 m. pr. Kr. iki 600 m. pr. Kr., induistų visuomenė buvo suskirstyta į kastas, kurių žemiausioje pakopoje buvo šudrai. Šiuos žmones išnaudojo ir net pagrindines teises atėmė kšatrijai, brahmanai ir vaišjai, kurie laikė save pranašesniais už šudras. Šudrai buvo vadinami neliečiamaisiais, o jų nuolatinė priespauda aukštesniųjų kastų sukėlė sukilimą. Gautama Buda buvo Kšatrijos princas ir piktinosi brahmanų dominavimu prieš Kšatrijus. Sakoma, kad jis yra nušvitęs, o jo pasekėjai praktikuoja jo parodytą kelią.
Budizmas yra religija, kuri atmeta Vedų autoritetus ir ritualus bei Vedų rekomenduojamą praktiką. Religija remiasi nesmurto ir kančios palapine. Joje manoma, kad gimęs kaip žmogus turi kentėti nuo ligų ir sielvarto, nes egzistavimas yra ne kas kita, kaip kančia. Pagrindinė visų kančių priežastis yra mūsų troškimai. Kai nustojame trokšti, išsivaduojame iš atgimimų ciklo ir pasiekiame Nirvaną arba išganymą. Norint atsikratyti troškimų, mums reikia minčių, veiksmų ir tikėjimo grynumo. Vėlesniais laikotarpiais budizme kilo schizma, dėl kurios susiformavo sektos, vadinamos Mahajana ir Hinajana.
Džainizmas
Džainizmas yra dar viena svarbi Indijos religija, iškilusi tuo pačiu metu Rytų Indijos dalyje kaip budizmas (550 m. pr. Kr.). Nedaug žinoma apie religijos, kuri turi daug panašumų su budizmu, įkūrėją. Religija netiki Dievu, bet tiki Tirthankars, iš kurių Mahavira, kaip manoma, yra paskutinė (10). Mahavira buvo Gautamos Budos amžininkas, ir daugelis mano, kad du didieji lyderiai labai gerbė vienas kitą, nes Mahaviros vardas minimas šventuose budizmo tekstuose kaip nušvitęs.
Kaip ir budizmas, džainizmas skelbia neprievartą kaip išganymo būdą, tačiau sąlygos, kurios paskatino džainizmo iškilimą, buvo tos pačios, kurios paskatino budizmo iškilimą, todėl džainizmas taip pat atmetė Vedų pranašumą. Džainizmas tiki, kad gyvybė yra visuose augaluose ir gyvūnuose, ir skelbia savo pasekėjus, kad jie niekada neskriaustų kitų būtybių. Išganymo arba nirvanos pasiekimas pagal džainizmą yra gyvenimo tikslas, ir tai galima pasiekti naudojant Tri-Ratnas, kurios yra teisingos intencijos, teisingos žinios ir teisingas elgesys arba kodas.
Vėlesniu laikotarpiu džainizmas taip pat buvo padalintas į Digambar ir Shewtambar sektas.
Kuo skiriasi budizmas nuo džainizmo?
• Budizmą įkūrė Gautama Buda, o džainizmas turi dešimt dievobaimingų figūrų, vadinamų tirtankarais, iš kurių paskutinė yra Mahavira.
• Teigiama, kad Budha ir Mahavira yra amžininkai, o Mahavira yra šiek tiek vyresni.
• Budizmas netiki, kad siela yra negyvuose daiktuose, tačiau džainizmas tiki, kad ji yra net negyvuose daiktuose.
• Budizme nėra sielos po nušvitimo, tačiau siela išlieka aukščiausios tyrumo būsenoje net po nirvanos džainizme.
• Džainizmas liko tik Indijoje, bet įgavo tvirtas šaknis, o budizmas Indijoje visiškai išnyko, bet išplito į kitas netoliese esančias šalis.
• Budizme yra tik viena dievobaiminga figūra ir tai pats Viešpats Buda. Kita vertus, džainizme yra tirthankarų ir kitų pranašų tradicija. Buda norėjo, kad kiekvienas pats pasirinktų teisingą kelią.
• Mokšą galima pasiekti dar gyvam pagal budizmą, o pagal džainizmą tai neįmanoma iki mirties.
• Džainizmas skelbia griežtesnę ahimsą nei budizme.
• Budistų religiniai tekstai yra palių kalba, o džainų tekstai – sanskrito ir prakrito kalbomis.
• Budizmas pritraukė karališkąją globą iš imperatorių, tokių kaip Asoka ir Kanishka, bet džainizmui nepavyko gauti karališkosios globos.
