Ramayana vs Ramcharitmanas
Ramayana ir Ramcharitmanas yra dvi skirtingos Ramos istorijos versijos, parašytos atitinkamai sanskrito ir vadhi kalbomis. Tarp jų yra keletas skirtumų, kai kalbama apie naudojamą poezijos stilių, kompozicijos būdą, religinę svarbą ir panašiai.
Ramayana parašė išminčius Valmiki. Ji laikoma Adi Kavya arba pirmąja puošnios poezijos knyga. Ramcharitamanas sukurtas pagal originalų Valmiki kūrinį. Ją parašė didysis Awadhi poetas Goswami Tulsi Das. Jis gyveno XV amžiuje.
Svarbu pažymėti, kad Tulsidas palygino Septynias Kandas arba skyrius su septyniais laipteliais, vedančiais į Manasos ežerą. Manoma, kad vonia Manasarovare prie Kailašo kalno suteikia proto ir kūno tyrumo, pašalindama visas nešvarumus.
Ne hiperbolė sakyti, kad Vakarų mokslininkai Ramacharitmaną laiko Šiaurės Indijos Biblija. Taip yra dėl to, kad darbas apkrautas dvasinėmis ir religinėmis mintimis. Indijos tėvas Mahatma Gandhi dažnai laikė Tulsidas Ramayana dvasingesniu nei Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramayana iš tiesų yra originali Ramos istorijos versija, kuria remiantis buvo parašytos kelios kitos versijos įvairiomis Indijos kalbomis, tokiomis kaip tamilų, telugų, kanadų ir malajalių. Valmiki parašė Ramajaną 7 Kandamais arba skyriais, vadinamais Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam ir Uttarakandam.
Tulsidas taip pat parašė kūrinį septyniais Kandais ir jie vadinami Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand ir Uttar Kand. Tai yra vienas iš pagrindinių skirtumų tarp Valmiki Ramayana ir Ramacharitmanas. Tulsidas neparašė šeštojo skyriaus pavadinimu Yuddh Kand, o pavadino jį kaip Lanka Kand.
Kol Ramchaitmano darbe gausu Chaupai metro, Ramayanos darbe gausu Anuštubh metrais. Kartais Dohos matuoklį naudoja ir Tulsidas. Manoma, kad Tulsidas staiga baigė Ramcharitmano darbą, nesigilindamas į Uttarakandam įvykių detales, kaip paaiškino Valmiki.
Istorija „Ramcharitmanas“baigiasi tuo, kad Sita prašo Motinos Žemės ją priimti, o Rama atsisako savo žmogiškojo pavidalo ir išvyksta į dangiškąjį pasaulį. Kita vertus, Valmiki Ramayana labai išsamiai aprašo Sitą, kurią Rama išsiuntė į mišką, lavos ir Kušos gimimą ir panašius dalykus. Tai dar vienas svarbus skirtumas tarp dviejų versijų.
Teigiama, kad Ramajana įkvėpė keletą praeities sanskrito poetų, įskaitant tokius dramaturgus kaip Bhasa, Bhavabhuti ir kiti. Daugelis sanskrito dramaturgų, remdamiesi Ramos istorija, parašė keletą pjesių. Žinoma, kai kurie siužeto pakeitimai buvo padaryti nukrypstant nuo pradinės versijos. Iš tikrųjų tiesa, kad tiek Ramayana, tiek Ramcharitmanas įgijo didelę reikšmę induistų gyvenime visose pasaulio vietose.
